die Schönheit des Simplexen

Grundtugend #3: funktionalität
christian a. schwarz hat in seinem bahnbrechenden buch, „die dritte reformation,“ ein neues paradigma in die christliche szene eingeführt: fuktionalität. das ist zugleich auch meine dritte theologische tugend.
jede theologie hat eine funktion, in dem sinne, dass sie etwas bewirkt. wenn eine denkweise nichts bewirkt, dann ist sie auch nicht beachtenswert. funktion ist an … weiterlesen »

[lange posts scheinen wordpress probleme zu bereiten, deshalb ist dieser jetzt zweigeteilt. sorry, wegen der umstände…]
2. wissenschaft
die wissenschaftliche herangehensweise an die bibel ist in unseren kreisen ziemlich verpönt. man vermutet skeptizismus und einen bibelkritischen ansatz hinter allem, was mit wissensachft zu tun hat. tatsächlich ist vieles in diesem bereich von der historisch-kritischen methode:“(ein buch, das … weiterlesen »

Grundtugend #2: erdung
manche, gerade moderne, theologien geraten leicht ins fahrwasser der willkürlichkeit. geistliche strömungen übernehmen oft die ansicht, dass alles gut ist, was gefällt und man bastelt an einer theologie herum, die vollkommen im luftleeren raum schwebt. man kann alles und jedes mit der bibel belegen, wenn man keine prüfkriterien hat.
um beliebigkeit zu entgehen schlage … weiterlesen »

ich drücke mich noch um eine defintion von „theologie“ herum. überhaupt stelle ich fest, dass vieles in theologischen diskussionen an worten hängt, die nicht hinreichend klar definiert sind, dass man sich richtig darüber unterhalten könnte. die definitionen zu finden wird indes noch einige forschung erfordern. von daher sind alle überlegungen, die ich hier zusammentrage noch … weiterlesen »

in der mathematik (und vermutlich in jeder wissenschaft) gibt es unbeweisbare grundannahmen, die man braucht um überhaupt arbeiten zu können. diese grundannahmen heissen axiome (grch.“forderung, geltung) und stellen die basis dar auf der man mathematik betreiben kann. axiome sind sozusagen grundsätzliche definitionen aus denen sich alles andere ableitet.
das gleiche gilt für die theologie. hier sind … weiterlesen »

mittlerweile macht mir das bloggen richtig spass. es ist tatsächlich möglich, gedanken in der bloggergemeinde zu testen und zu diskutieren. gerade franks letzter kommentar hat eine frage aufgeworfen, die ich mir auch schon gestellt habe, aber noch nicht 100%ig beantworten kann. wenn wir mit definition, dass erkenntnis immer etwas lebensspendendes hat an die sache herangehen, … weiterlesen »

mit diesem artikel habe ich mich etwas schwer getan und tue das noch. es geht um eines der zentralsten themen der metatheologie überhaupt – um die frage der erkenntnis. von der verwandten definition von „erkennen“ hängt es letztlich ab, ob es hier um erkenntnistheorie im sinne der philosophischen disziplin geht, oder ob methoden der erkenntnistheorie … weiterlesen »

ich hatte eigentlich vor, ein gedicht von eugen roth als nachsatz zum letzten metatheologieartikel zu posten. aber ich dachte mir, dass es zu schade ist, diesen witzigen dichter, der mir ein paar schöne stunden geschenkt hat nur am rande zu zitieren. jedenfalls musste ich an folgendes gedicht denken als ich von pat robertson seltsamer … weiterlesen »

ich möchte meinem ersten beitrag zu prägungen als quelle der theologie gerne noch etwas sehr subtiles hinzufügen, was ich in dem ersten beitrag vergessen habe. vergessen ist vielleicht nicht ganz richtig, vielmehr dachte ich, dass es nicht passen würde und besser an anderer stelle erwähnt werden sollte. mittlerweile ändert sich die gesamtstruktur in meinem kopf … weiterlesen »