die Schönheit des Simplexen

Was ist Gottes Charakter?
Nun gilt es natürlich zu klären, was der Charakter Gottes ist. Seltsamerweise gibt es an diesem Punkt nicht immer Einheit. Manche Theologen vertreten ein Bild von Gott, das einfach schrecklich ist. (1)
Aber im Allgemeinen kann man wohl sagen, dass Gottes Charakter von zwei Eigenschaften hauptsächlich geprägt wird(2):

1. Gott ist Liebe
So heißt es wörtlich in 1.Johannes 4,8.16. Gott liebt, und das umfasst alle Aspekte liebevoller Zuwendung. Gott ist barmherzig, gütig, gnädig, langmütig usw.

2. Gott ist gerecht
Gott ist ein gerechter Richter, heißt es in Psalm 7,11. Gottes Gerechtigkeit umfasst Aspekte wie Heiligkeit, kein Ansehen der Person usw.

Beide Aspekte ziehen sich durch die ganze Bibel von Anfang bis Ende durch. Unsere Bibelauslegung muss sich an ihnen orientieren. Wir sollten uns die Frage angewöhnen: „Wie passt diese oder jene Stelle zum Charakter Gottes?“. Wohlgemerkt: Gott ist nicht gerecht, aber auch barmherzig. Er ist beides und gleichzeitig. Manchmal, wenn Christen über diese beiden Pole von Gottes Charakter reden klingt es, als wäre Gott schizophren. Das ist er nicht.

Beispiel: das Heil
Die offensichtliche Existenz eines Himmels und einer Hölle hat die Christen zu allen Zeiten beschäftigt. Der Himmel war dabei sicherlich das kleinere Problem, denn auf ihn konnte man sich freuen. Wie aber sieht es mit der Hölle aus? Wie passt die Existenz einer Hölle zum Charakter Gottes?
In Bezug auf die Ewigkeit und Himmel und Hölle passen eigentlich zwei Alternativen nicht zum Charakter Gottes:
• Allversöhnung: jeder kommt in den Himmel, ungeachtet der Heiligkeit und Gerechtigkeit Gottes
• Allverdammnis: jeder kommt in die Hölle, ungeachtet der Liebe und Barmherzigkeit Gottes
Das Evangelium lehrt uns eine Alternative, die mit Gottes Charakter sehr gut vereinbar ist: es gibt eine Hölle, denn der Gerechtigkeit muss Genüge getan werden. Man muss aber nicht verdammt werden, denn Gottes Liebe hat in Jesus Christus einen Ausweg geschaffen.

Brillen, durch die wir die Bibel betrachten sind ein eigenes Thema, das wir hier leider nicht weiter vertiefen können. Hier wird es erkenntnistheoretisch interessant, denn wir sehen immer nur das, was wir suchen. Jeder von uns geht beim Bibellesen von Axiomen aus, von Grundwerten, die nicht klar in der Schrift stehen, unser Verständnis von ihr aber nachhaltig prägen.
Solche Axiome können der „freie“ oder „unfrei“ Wille sein, der Grundansatz „die Bibel ist Gottes Wort“, oder eben nicht, usw.
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Anmerkungen:
(1) So schreibt z.B. Thorsten Brenscheidt in „Gott auf charismatisch“: „Gott will uns also nicht streicheln, sondern ermahnen, strafen und schlagen. Darin zeigt er seine Liebe.“ (…) „Das Kennzeichen des christlichen Lebens ist nicht Zärtlichkeit, Umarmen, Geniessen und Aufatmen, wie der Titel der Zeitschrift lautet, sondern Kämpfen, Überwinden, Widerstehen und das eben erwähnte Ausharren.“
Mir ist absolut unverständlich, wie man (als Christ!) zu einer solchen Ansicht über Gott gelangen kann – und dann auch noch mit diesem Gott leben will!
(2) Es ist seltsam, dass man sich in der theologischen Literatur bisher hauptsächlich mit Gottes Eigenschaften (kreativ, ewig usw.) und seinen göttlichen Attributen (Allmacht, Allgegenwart usw.) auseinander gesetzt hat und so wenig mit seinem Charakter.

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